古人云：民为重，社稷次之，君为轻。
国家的根基是千万百姓。
大唐的粮食都是百姓耕种，边军的汉人士兵，也多出于普通百姓。
土地兼并的豪强大族，才是毁坏大唐的根基。
如果不变革图强，最多百年，就会出现两汉的结局。”
又一名士人说道，他的话更大胆，明显是支持李瑄实施常平新法。
“从男女婚配年龄，到常平新法。
古往今来没有可循的迹象。
贸然实施，必天怒人怨，祖宗之法不可变。
明日我便去华清宫下的吏部衙门，劝说李相收回成命，如若不然，我……”
一名反对李瑄的士人义愤填膺地说道，像是李瑄不同意，他就会撞死在吏部衙门一样。
“李相公一心为国，那些反对之人不过是因循守旧，害怕变革触动其利益罢了。”
又有士人讽刺，觉得这些士人的家中，都在土地兼并，吃百姓之肉，喝农民之血。
双方争吵得不可开交。
妓女们也无法插话！
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
这是许多有志之士的真实写照。
他们有的是达官贵人的后代，有的是家庭富贵的士族，但他们有一颗“澄清四海”
之心。
也就是人常说的“‘理想之士’”
。
他们认为李瑄是风雪交加，天色晦冥时那一声高亢的鸡鸣。
能在这么艰难的环境下看到李瑄这样君子，心中怎么会不欢喜呢？
没有人是完美，即便李瑄不触犯他们的利益，也会看李瑄不顺眼。
那些被李瑄触犯到利益者，更是上窜下跳去反对李瑄。
他们希望有人能站出来，阻碍李瑄变革。
甚至在心里不怀好意地咒骂李瑄，诅咒李瑄如商鞅、李悝一样不得善终。
当然，还有一些理智的士人，他们认为李瑄变革的初衷是好的，但实际效果有待观察，不能过早下定论。
更有不为利益，直接反对李瑄，是真正担心变法以后，人心惶惶，是违背祖宗之法。
其中不乏言辞激烈者，直言李瑄乱政！
类似的争辩、议论，在长安茶楼酒肆，比比皆是。
还有许多豪门府宅中，也争执不休。
一般贫寒文人，落魄寒士，支持李瑄为多。
士族、大族之中，批评李瑄者较多，有的言辞非常激烈，号称要堵住李瑄的吏部衙门，跪在华清宫的山下求见圣人。
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