名传千古的《贞观政要》就是出自他手。
本来吴兢被贬为邺郡太守，但在李瑄的建议下，李适之又将吴兢调回。
在贺知章卸任秘书监后，由吴兢这个德高望重的老臣继任。
其实吴兢提前未知晓，但作为天后朝就存在的老臣，一直认为糊名制有利于良性循化。
所以他第一时间同意科举糊名。
皇帝、宰相、老臣都有同意，对李瑄的形势一片大好。
李林甫又气又急，他立刻示意忠于他的大臣出班辩解。
“启奏陛下，臣以为糊名之法不可取。
科举选才，当是全面考察，若仅以一场考试一篇文章在糊名之下判断，那如何知晓此考生平日之品德、操行，若选出来的尽是些有才无德之人，将来为官一方，岂不是祸乱百姓，我大唐亦会陷入危局。”
工部侍郎陈希烈硬着头皮出列反对道。
他还是老生常谈的话，把德才兼备挂在嘴边。
“难道德行要到贡院考试时才查明吗？在报名之前，就应该调查此考生德行。
而且陈尚书所言实属危言耸听，难道进士及第，明经及第，就没有贪官污吏了吗？”
李瑄驳斥陈希烈道，认为陈希烈之言不足为依据。
“启奏陛下，糊名之后，考官阅卷犹如盲人摸象，全然不知考生之来历，若此前有大才早已闻名遐迩，却因糊名而错失，那我朝岂不是错失真正贤能。
再者说，若有士族精心培养的大才，因糊名与那普通学子一同竞争，对他们士族而言也是不公啊。”
礼部侍郎李岩从另一个角度阐述辩解。
他这种歪理，竟然让许多大臣窃语认同。
“亦是荒谬之论。
真正的大才，如果通过考察难道不能直接举荐为官吗？像之前我为朝廷举荐的高适、杨绾，他们有才，朝廷亦可任用。
再说士族培养人才的言论，如果真是大才，会不被录取吗？锥处囊中，其末立见，在陛下的英明神武下，难道还能漏过管仲、萧何吗？”
李瑄亦不认同李岩的话。
他用司马迁的锥处囊中，其末立见来说明是金子总会发光。
不要总搞一些歪门邪道。
“启奏陛下……天后朝出现糊名，早已取消，说明糊名制是不可取的，请陛下三思。”
刑部侍郎萧隐之也出列说道。
他们还想依靠李林甫的权势，对付李瑄。
不能让李林甫孤军作战，失去信念。
不过萧隐之不打算和李瑄辩，他只是请求李隆基。
因为李瑄的嘴太厉害，动不动损人、怼人，引经据典。
并且总是站在道义之上。
这样的套路，大臣们从未见过，只能避其锋芒。
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