两字。
怎么会呢？
安禄山是不通教化的胡儿，但李瑄是才华横溢的宗室英俊，是儒家推崇者。
在两人谈话的时候，李瑄甚至还提出“行道之儒”
的概念，认为行儒更为高尚，更有价值观。
当把符合行儒的古代文人、大臣，配享文庙。
那意思像是为自己百年后谋划，让李隆基一度认为李瑄想在自己死后，不仅要成为武庙主祭，还要配享文庙，流芳百世。
当时李隆基还以此开玩笑揶揄李瑄。
再加上李瑄一向谦逊恭谨，言语忠心耿耿，这让李隆基从未怀疑过李瑄会谋反。
李隆基无力地靠在榻上，回想这十年间，与李瑄在一起到画面。
那一次次辉煌的战功，让他开怀大笑，雄心万丈。
煌煌文治与赫赫武功他都满足，谁与争锋？
愿得此生长报国，何须生入玉门关？
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
凡日月所照，江河所至，皆为唐土……
那一句句忠君报国的诗句。
在朝堂上一幕幕震耳欲聋的话语。
李隆基脑海中依旧有李瑄的意气风发。
那种举重若轻，那种侃侃而谈……
谁会否定这是忠臣呢？
“圣人息怒……还不一定呢，不一定呢……”
高力士快步上前，将掉在地上的帽子捡起，重新戴在李隆基布满银丝的头上，并轻声安慰。
李隆基已经七十岁了。
人生七十古来稀，可经受不了接连打击。
高力士听到这个消息后，也愣在原地很久，双腿一度坚硬，抬不起来。
他和李瑄的关系，建立于活字印刷术。
哪怕李瑄再受宠，也从未向人提起活字印刷术是自己创造。
将发明活字印刷的功劳让给高力士。
并点名推广雕版印刷术的好处。
十几年来，高力士培养大量雕版匠人。
不说每个县，几乎每一个郡的郡城，都已经建立印刷坊。
印刷一旦兴起，李隆基“每乡置一学”
的政治理想一定会实现。
垂髫之倪，皆知礼让。
是古往今来没有的风气，李隆基的开元盛世能做到，是史书上最辉煌的一笔。
但随着安禄山叛乱，戴白之老，不识兵戈的岁月静好远去。
因此，没有文人士子不去赞美高力士。
高力士是敬佩，欣赏李瑄的，他想给自己个理由。
但杨国忠这个时候一定不敢在这个时候胡言乱语。
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