“都说吐蕃士兵视死如归,王君、盖嘉运、王倕、萧炅、皇甫尚书等皆与吐蕃有过败绩。
可吐蕃在李将军手中,不堪一击。
李将军之兵,个个以一当十。
尺带珠丹想胜,恐怕得二百万大军前来!”
李隆基诙谐一笑,意指吐蕃不可能战胜李瑄。
把李瑄捧得很高!
“臣之用兵,谋勇并进,以己之长,击敌之短,或使敌猝不及防,出奇制胜,所以能有今日的功绩。
吐蕃蛮夷虽不如大唐文明强大,但其还是可取之处的。”
李瑄没有被蒙蔽双眼。
出征前李瑄被捧得太高,几乎被李隆基造神了,他必须胜利。
否则李隆基没面子,他将来肯定不好过。
“我大唐羽林龙武禁军,吐蕃效仿;我大唐节度使军使,吐蕃效仿;我大唐以军城堡垒安边,吐蕃效仿;我大唐强弩弓箭,吐蕃效仿……唯独无法学习我大唐礼义廉耻。
他们有什么长处?七郎说来听听?”
李隆基真没觉得吐蕃士兵有什么长处。
“回圣人,吐蕃的告身制度,便有可取之处。
吐蕃六告身,铁字告身,铜字告身,银字告身,颇罗弥告身,金字告身,玉字告身。
哪怕是最差的铁字告身,也非勇士不可得。
吐蕃的奴隶、士兵,常常为一块铁字告身悍不畏死地猛冲,一队死绝,亦不后退。
所以在某些战斗中,吐蕃不论是士兵,还是奴隶,都彰显出强大的战斗力……”
李瑄向李隆基阐述吐蕃告身制度的特征。
“大唐对普通士兵的战功,也会授勋。”
李隆基认为勋不比吐蕃告身差。
“请恕臣直言。
如果能有一块代表军功的黄金挂在胸前,甚至黄铜、白银,都远比勋有吸引力。”
李瑄向李隆基回答道。
大唐的勋官本就不完善。
明明是授勋十二转,却有许多无军功而授勋官。
如李瑄的父亲李适之,授上柱国。
李适之虽然当过节度使,但军功不够上柱国。
作为后世人,李瑄知道徽章能作为士兵的荣耀,鼓舞士气。
“我好像能理解了。”
李隆基微微点头。
对于士兵,如果将一块金银挂在胸前,那是光宗耀祖的事情。
“此战过后,七郎记录士兵的功勋,授予玉金银铜告身。”
李隆基心血来潮后,也想这么做。
“我大唐不应叫告身,需变一变名字。”
李瑄向李隆基建议道。
“不错!
我大唐怎么能用吐蕃的告身呢!”
李隆基恍然,问李瑄:“七郎觉得叫什么,该怎么实施?”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。