香山县通俗文学起点社大堂，张一凡坐在主位，看着面前的几个人。
罗贯中自然是在的，他写了书信，呼朋唤友之下，把他师傅施耐庵的二弟施彦才，以及施耐庵的孙子施文昱给招了过来。
施家，其实是“说话”
世家，以“说话”
传世。
什么是说话呢？
其实就是后世的评书，传说中周庄王为开山鼻祖，兴起于唐朝，最初是说评佛教典集，后来改说通俗故事。
事实上，《三国演义》和《水浒传》在最初时，都是说话的话本。
其中《三国演义》话本为《全相平话三国志》，而《水浒传》则为《醉翁谈录》。
不用说，施彦才和施文昱都是会“说话”
的，水平也差不到那里去。
但是，就写作来说，肯定没有罗贯中厉害。
连罗贯中这么厉害的能人，在这元末明初写书都快饿死，他们两人就更不用说了。
对于能入这香山县通俗文学起点社，成为其中一份子，他们两人还是有些惴惴不安的。
这不，才来没多久，看到驸马连同公主过来，郑重其事地要开会，就很是有点紧张，坐在那里，屁股都只是坐了一半而已。
对于这些，张一凡都是看在眼里，便笑着说道：“今天过来，主要是想着，新来的两位，感觉没有发挥出才能，因此，我想着改组下香山县通俗文学起点社。”
一听这话，施彦才和施文昱的脸色一白，顿时露出了一丝绝望。
这里的待遇，对他们来说，真得非常好。
衣食无忧不说，如果写得好了，还能存下钱。
更不用说，这里住上一年，就是香山县民籍中的非农户了。
可他们也知道，就连罗贯中都很可能让起点社亏本，就更不用说他们了。
亏本的事儿，谁干？
罗贯中听了，也是不安，正要说话时，却见张一凡笑着用手示意了下说道：“几位先听我说完再说！”
听到这话，几个人便只好先不说话。
事实上，就连朱镜静都不知道张一凡要干什么，就被拉来了。
因此，她也好奇地听着。
只听张一凡继续说道：“起点社下面，我准备设立作者部和说唱部。
这個说唱部便是说话那种，不过具体形式要改改，是这样……”
一听这话，施家两个人才算是松了口气，这是他们的专长，哪怕形式变一变也是不怕的。
张一凡说着说着，还亲自示范了一段《三侠五义》中的剧情，如何评书这种。
这时候的“说话”
，还和吹拉弹唱这些曲艺结合起来说的，实际评书的创始人为明末清初的柳敬亭，最初只是说唱艺术的一部分，称为“弦子书”
，等到再后来中兴的时候，才是田大家的那种。
就张一凡来说，他觉得评书就是评书，主要以讲故事为主，外加吹拉弹唱的，那就有点喧宾夺主了。
或许也是因为这个原因，评书才会最终进化为后世讲故事那种。
此时，张一凡看着施家两人说道：“你们两人看看，能否改为我刚才所演示这种来说故事。
暂时就以《三国通俗演义》以及《三侠五义》为主，去香山居说书。”
他是比后世的老板还要老板的，施家两人，如何敢反对，连忙点头。
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