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第一百九十九章 没有心的仙子(第4页)

这个时代,血脉宗亲的概念逐渐浓重起来,康抛弃【从外娶、向外嫁】的优良传统。

为了保证血脉的纯度,他们干了很多疯狂的事。

俗话说得好,欲要使其灭亡,必先使其疯狂。

话说到这,陆凡基本也明白了。

这么玩,大康不灭谁灭?

大康末年,大奉带着白莲教回来了。

这次打的很凶,也很快,没多少年大康就被灭了国。

之后大奉也不含糊,扭头就提刀对白莲教展开屠杀。

这一段陆凡听郭正说过,他提醒桃夭可以跳过去,直奔正题。

“正题就藏在这里。”

桃夭一本正经,严肃道。

“白莲教主是最优秀的巫之一,这毋庸置疑,他两次迁徙,第一次是南下,以【巫】为核心,带给南方【蛊】的体系。”

“第二次是北上,以【巫】为核心,带给北方【蛮】的体系。”

“但是,陆真人可知道【巫】的本质核心是什么吗?”

听桃夭这么一问,陆凡顿了顿沉思,突然觉得一道灵光穿过天灵盖。

“天人!”

“对!”

桃夭语速飞快:“天人意在沟通天地,但天地是很大的,道有无数。”

“巫随着时代变化,衍生出各种不同的流派,但总是脱不掉一个核心!”

“换句话说,不是脱不掉这个核心,而是他们第一个接触到的东西一定是这个!”

陆凡猛地抬起头:“灵体!”

一瞬间,思路打开了。

从最早的巫开始:萨满一脉、巫蛊一脉、天人一脉、巫蛮一脉!

还是那句话,体系这东西是要结合时代变化的,不跟着时代潮流而改变,终究会被时代浪潮淹没。

巫是一切超凡力量的源头。

第一个时代是萨满,那个时代凶兽、凶禽太多了,人族没有猥琐发育的机会,迫切需要野蛮且直接的力量保证繁衍生息。

萨满们沟通天地之灵,甚至号令天地之灵,以此高效快速获得力量。

巫蛊是白莲教主南下之后诞生的体系,因为那边毒虫多,他们必须尽快想办法解决生存问题。

解决生存问题的同时,流派就此诞生,因为这是他们赖以生存的力量。

之后的巫蛮则是北方,北方极寒,人族需要格外壮硕的体魄保障自己生存。

同样,生存问题解决后,【蛮体】这一流派也诞生了。

天人时代也一样,这个时代是属于【修士】的时代。

甭管怎么说,大奉毕竟给天下人族提供了八百年的安定。

思想、文化碰撞,上古的仙文记载被发现。

修士的时代来临了,缓慢而又稳定的成长,下限低,上限高。

桃夭给陆凡消化的时间,而后缓缓说道:“以上我所说的,就是白莲教擅长的一切力量。”

“看起来他们很惨,但每一次失败的同时,他们都带走无数种子,只待养分供给便可盛开更多的白莲!”

“.”

擦,这不就是除道教核心外的所有力量么!

还有啊,一个邪教要不要搞得这么励志?

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