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第46章 武学下(第2页)

他死后,后人把山谷寺改名为三祖寺作为纪念。

唐朝第一年,禅师惠崇在三祖寺回答了和尚的问题。

和尚问禅师是否没有来中国,是否有佛教?结果,一个公开的案件被提起来了。

可以,书中的每一个字都很精彩,很有启发性。

老和尚慢慢地走着,走近田琳,又笑了:“施主,你觉得这500罗汉怎么样?”

举起你的手,指向墙。

事实上,千佛堂只是一个普通的名字,它的正式名称应该是毗卢亭,毗卢察尔纳佛就是在这里供奉的。

神社后面的北墙和东西墙都画影500罗汉对毗卢”

的壁画。

因此,它通常被称为千佛堂。

壁画构图严谨,气势磅礴,人物造型生动,外观与500罗汉不同。

它们可以被称为罕见的杰作。

传这是唐代画圣吴道子写的。

田琳没有抬头看500罗汉。

相反,他低头看着地面,慢慢地:“在我的心里,现在没有罗汉了。

数以千计的佛堂被精巧地建造起来,地面上铺着无数极其坚硬的绿色石头。

然而,在如此坚固的石板上,总共有48个坑。

传少林和尚在寺庙里练拳击和武术。

随着时间的推移,他们跺着脚,跺着脚,就像水滴过石头一样,把石板从坑里压出来。

换句话,这些坑在一定程度上代表了少林武术。

老和尚顺着田琳的眼睛看去,立刻明白了。

他不禁叹了一口气,道,“我以武术的名义生活,虽然它在全世界广为流传,但实际上我学得还不够。

菩提达摩的老祖只是在教他的弟子一些增强健康的方法。

身体健康,头脑容易理解。

然而,后饶弟子们常常沉迷于武术,以至于他们放弃了原来的工作,走到了最后。

他们不符合老祖传授武术的目的。

这令人遗憾和遗憾。”

田琳沉声道:“师父是佛教徒,自然要看破生死,解脱烦恼,证明自由为第一要务。

但是像我这样的外行人……”

他笑着,“让我们不去管未来,也就是,今会发生什么?”

然而,这句话也是禅宗大师惠崇在他的案例中所的。

老和尚点点头,温和地问道:“但是施主的要求是什么?”

田琳举起双手,自豪地:“我只想要四个字——下无担”

老和尚皱了皱眉头,叹了口气,“恩人有一个很好的根。

你为什么这么执着?下无敌或武林至尊,但这是白日做梦,何必舍生逐死?应该注意的是,名誉和财富总是最有害的。”

田琳又笑了笑,摇了摇头。

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