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七点文学>刘家庄镇 > 五十六章 土地公公由来(第5页)
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五十六章 土地公公由来(第5页)

望不得别人好,是人类最肮脏的丑陋本性。

自己不努力,又喜欢拖别人下水,是身边丑陋小人的体现。

用魂不附体,形容那些连自己身边亲人都不放在眼里的势利小人,再合适不过。

因为她们活着,如同行尸走肉。

医学上,原来诊断死亡的标准,是以心跳停止为依据。

后来人们发现,心跳停止又能复活。

科学在无法找出正确的解释之前,假定为这种现象为心脏假死。

后来,人们感觉以心脏骤停为死亡依据,理由不充分。

难以服众。

于是,人们又以脑死亡作为判断人类真正死亡的依据。

结果发现,只要一个人有呼吸,有心跳。

即使大脑失去意识,总有人还是在不同时间内复活。

于是,以脑死亡判断人类死亡,理由也受到现实的冲击。

其实,人们在生活中出现假死或者脑死亡,那都是转世投胎的灵魂,被其它魂灵捕获。

要么出去游荡,要么玩世不恭,吃喝嫖赌抽。

可人世间于玄幻的世界,总是以阴阳相隔作为区别。

哪怕只是面对面,总是不能融为一体。

这就是,灵魂于生命的区别所在。

像刘学优现在的身体,随着磐鑫魂魄的离开,体温已经逐渐下降。

整个人现在,只有呼吸和心跳,却没有任何意识。

包括赵春花喂他母乳,他都不知道张嘴吮吸。

因为失去灵魂的躯体,犹如一潭死水,伤失勃勃生机。

我们之所以说魂魄离体,是最危险的举动。

因为每一个人的魂魄,都是无色无味无无影无踪。

它形同人世间吮吸的空气,使你感觉到,却看不见、摸不着。

对待来自人世间生命以外的魂灵,我们人只能通过自己的感觉器官,予以感知。

因为,他们存在我们的周围。

能左右我们人类。

人类却只能感知他们,而不能使他们像我们人类一样,循规蹈矩,言行一致。

这就是人类于灵魂的区别所在,当然,笔者仅仅是倒出其中一件事例,还有很多活人于灵魂的区别,暂且不一一举例。

土地爷将磐鑫带回土地庙,摇头晃脑,称兄道弟全大套。

“兄弟,我土地爷,可不是嘴上说说的忘恩负义的小人物。

有仇必报,是我做人的一贯风格。

刘家庄刘老爷之死,死得其所。

他不以死谢罪,我等兄弟脸面往哪搁。

现在总算扯平,谁也不欠谁的了。”

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