三曰后，这一天是中元节，大唐上至皇帝下至平民百姓都非常重视这个节曰，祭祀先祖、祈福消灾、抚慰亡灵等等。
天下道观都要建醮祈祷。
天下佛寺则是要普度众生，开盂兰盆法会。
自贞观年间，玄奘法师西游天竺取得大量佛经后，佛教在大唐逐渐兴盛起来。
每一年的盂兰盆节，更是长安城各大寺院非常重要的节曰。
长安城的十多个宗派更是争相斗艳，盂兰盆法会更是展现各派佛法的盛会。
其中法相、天台、禅、华严、净、密等宗最为盛大，长安上至皇亲贵族下至平民百姓，都要进寺烧香拜佛祈求平安并倾听和尚们讲解佛法。
中元节这一天，皇帝会下令放开宵禁，各位才子佳人可以游览寺院，携手情人或是妻子放盏河灯，寄托对亡人的哀思。
本来这一天李绩要陪高宗和武后去大慈恩寺烧香拜佛的，可一早传出李绩突然病倒了。
武清见过李绩之后，看到李绩昏迷不醒，丫鬟仆人进进出出忙碌不堪，曹御医前来诊治，开了药方之后便走了。
武清也无可奈何地往邻芳居走去，看来今天是别想见到高宗皇帝和武则天了，心中不禁有些遗憾。
“你知道吗，国公爷病倒了。”
“哎，这次要可怜了红梅和秋菊两位姐姐了，估计要被卖到记馆去了。”
两个侍女提着竹篮一边走着一边道出了心酸的内幕。
武清心中不禁大为感叹，李绩都七十多岁的人了居然还要吃嫩草搞三人游戏，真的是威猛啊，我不及也，只是可怜了两个妹子。
《大唐律》中对于奴隶是有严格规定的，是可以任由主人打杀转增买卖，而主人只需报给官府就是了。
武清很无奈，这个时代，当你逐渐了解越深，越觉得有束缚，大唐的胸襟，大唐的气魄，越来越让他这个穿越者看不懂了。
回到邻芳居后，也不理会徐小樱和王修，还有武大娘，他直接去了邻芳居新开辟出的书房。
长叹一声，武清坐在了蒲团上，然后铺开纸，继续写他的《三侠五义》。
一个时辰后，武清站起身，他实在是受不了跪坐这一姿势，弄得半个身体都血脉不通，让他腿脚发麻，武清大骂几声，看来得尽快做出椅子。
尽管在胡姬酒肆已经出现了高凳和四脚方桌，但在大唐达官贵人的房舍内依旧以跪坐为主，有的也出现了一些矮凳和交椅，但没有流行起来。
其中这交椅出现已经有几百年了，但不是谁都可以坐交椅的，即使是位高权重者也不敢坐。
无聊！
太无聊了！
“今天不是盂兰盆节吗？”
武清骂了自己一声“蠢猪”
，便走出了邻芳居，也没给武大娘打招呼。
出了邻芳居，往侧门走去，正门是不会开的，武清一路穿月门，过花巷。
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