若是有悟性极佳的人常年观察揣摩，或是能从中悟到一些独特的武学以及武道方面的感悟。
“神坐境初期”
“神坐境中期”
不过短短数个呼吸的时间，此时的楚清河的修为便已经迈入到了神坐境圆满。
而当修为稳固在神坐境圆满的瞬间，在楚清河的感知内，气海穴中那一颗武道金丹之内，天地之力如同湖泊一样流淌于内。
可在体内的真元平稳下来后，楚清河却并未第一时间将关注点放在体内武道金丹以及之中蕴含的天地之力上，而是将注意力放在了此时脑中另外两个东西上面。
不同于前面楚清河使用的人物卡，剑道最多也就是达到了人剑合一的剑道境界。
无名外号“天剑”
，和楚清河现在一样，同样是达到了剑道第四境，天剑境的境界。
而在使用了“无名的人物卡”
后，此时的楚清河自然也掌握了无名本身迈入的天剑境。
正如楚清河之前说的一样。
人有千面，剑道亦是如此。
同样的剑道在不同的剑道高手眼中都会有着或多或少的差别。
而天剑境亦是如此。
楚清河的天剑境，讲究的是剑随意动到底有形，而剑随意生，却是无形，意动万物以成招，天地万物皆为剑，剑已不再局限于人心之中。
对于楚清河的天剑境，只要修为足够，风云为剑，黄沙为剑，春雨为剑，目光所浸之处，捻指万物，皆可为剑。
讲究的是天地均能为自己所用。
但无名的天剑境更多的讲究的是以身化剑融入剑招之中，形而上剑，万剑敬仰，如剑中至尊，哪怕是最为简单的剑招都能够化作无上精妙剑法。
楚清河的天剑境相当于以自身为某些引动天地万物为自己所用，蜕形入意。
但无名的天剑境则是反其道而行，将形推升到极点。
两者之间虽然同样能够以自身心念引动天地之力，但走的却是两种不同的极致。
严格说起来并无强弱之分，只是各自对于天剑境的理解和剑道的路有所不同罢了。
随后，楚清河的注意力放在无名的另外一门武学上。
道阶中品武学——《万剑归宗》。
作为道阶中品的武学，一经使出万剑归宗如仆见主，如朝拜到尊神一般。
剑招一出，凌厉无匹的剑劲由体而生如狂风暴雨般的飞卷，漫天飞舞，剑势如网，凌厉无匹，蔚为奇观。
只是，随着《万剑归宗》的信息相继在脑中浮现，楚清河嘴角轻笑。
心中思绪快速流转一番后，楚清河忽然进入到主屋之中将放在书架上取出邪帝舍利以及刻刀工具后回到了院子之中。
待到重新坐于石凳之上后，楚清河先将邪帝舍利放置于桌上的同时以劲气包裹了几块木料同样落于桌上。
待到将刻刀取出之后，随手拿起一块木料转而雕刻了起来。
很快，随着朵朵木花不断的从空中洒落，待到手中这一块木雕已经濒临尾声之时，楚清河体内的真元快速的按照一种特殊的路线运转起来。
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