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第三百六十七章 东来(第2页)

关于太上老君的住处,说法颇多。

但是按照《西游记》,已经龙虎山天师道的说法。

太上老君所住的位置,正是……

离恨天兜率宫!

“仅仅如此,未免有些牵强吧?”

苏橙问道。

血祖说道:“那你可知道,弥勒佛又被称为什么佛祖?”

苏橙心中思索更深。

“……原来如此,小僧知道了。”

苏橙说道。

弥勒佛,又叫做“东来佛祖”

至于为什么叫东来佛祖,因为,弥勒佛是在中国本土化最严重的佛。

甚至说弥勒佛是由中土佛教“创造”

出来的,也不为过。

虽然,在大乘佛教之中,也有弥勒佛的传闻,但是其形象却没有描述,且也并没有那么完善。

灵隐寺之所以曾被药王寺认为其教义偏离佛教,正是因为灵隐寺所尊的弥勒佛,其法义有很多道教才信的观点。

虽然,最后都是“殊途同归”

,可是毕竟表现的形式不同。

不过,这只不过是从佛教发展的角度上来推理的。

在血祖这里,苏橙却听到了一件更神奇的论点。

血祖道:“当初,我曾听我主波旬对诸天魔王谈起过弥勒之事。

为何弥勒虽然是佛,但要在五亿年后才会降生娑婆世界,成为未来佛祖?因为,这其实本就是佛道的一个布局。

当年太上老君东去化胡之时,便早已经在阿弥陀佛的佛教之中布下了棋子!”

“所以说,若是按照这个说法的话,弥勒的《睡梦罗汉心经》若传自道教,当与道家庄周梦蝶的法论所出同源。”

“虽然,这些事情就算是我主波旬,也只不过是以猜测的方式道出,没有什么实际的证据。

但是后来发生的一件事情,却似乎能够……”

血祖说到这里,渐渐的停下了。

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