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七点文学>战国信长传奇 > 章六 四 显学初成曾子评墨子(第3页)

章六 四 显学初成曾子评墨子(第3页)

“哦?还有这等人物?我怎么从未听说!”

曾子诧异道。

“此人老师也认识,只是多年未见而已。

不知老师可还记得,十年前,一位少年,自荐来此听讲,但只听讲不拜师。”

子思提醒道。

“只听讲,不拜师。”

曾子想了想,哈哈笑了,“你说的是子墨那个小家伙吧。”

“正是!”

子思也笑了。

“这子墨,也就开办文武学堂前两年还有些消息,没事还会来看看我这老夫子,这几年却是音信皆无,也不知是不是还在这曲阜。”

曾子想起子墨当年,笑呵呵道,“按你刚才所说,莫非你有他的消息不成?这小子,怎么也不知来看看我。”

“弟子是与子墨的墨氏学堂有些联系,但不是子墨。”

子思笑道。

“哦?你为何如此说?”

曾子问道。

“子墨已经多年不在曲阜了,那年他去追杀一位仇人,一路西行,最后到了洛邑,便在那驻留下来。

在那里,他又开办了一个墨氏学馆。

这子墨现在不得了,兴办的墨氏学堂与墨氏学馆都在宣扬他的思想,深得世人喜爱。”

子思羡慕道。

“他自己的思想?我怎么没有听说过。

而且鲁国内也没听说有什么新兴的思想啊?”

曾子问。

“子墨是尊重咱们儒家,知道这曲阜乃是儒家中兴之地,且又有老师在此。

因此,那些学业有成的弟子,都没有留在鲁国,那些弟子,有的去了晋国,有的去了郑国、卫国,还有些去了楚秦。”

子思回道。

“哦,看来那墨氏学堂教的不错,说说看,那子墨新兴的什么思想啊?”

曾子显得非常有兴趣。

“这子墨宣扬思想一为兼爱非攻,人人平等且互爱,不论君臣、父子、贵贱,反对内外战争;二为天志明鬼,主张人不分长幼贵贱,皆天之子民,国君虽贵为君主,但为天赋其权,故应顺从上天旨意;其三尚贤,选贤者为君,且君上能尚贤使能,认为此为政事之本;其四节俭,反对君主、氏族浪费,将节约下的钱粮用于该用之处。”

子思简单概述了墨家思想。

“从兼爱非攻、天志明鬼、尚贤、节俭四点阐明思想,其出发点很好,与咱们儒学有些地方必有相同之处。

无论何种思想,均是在前人的基础之上,不断完善自我而发。

子墨很不错!”

曾子给与了肯定,话语又一转,“但是国与国之间,人与人之间,如何能没有争执?若有争执,如何能没有争斗?又如何非攻呢?人与人之间,本就尊贵有序,长幼有序,如何平等相爱呢?这一点不甚明白,若有机会,需与子墨辩论一番!”

子思笑了:“老师,这一点,我也同子墨门中执教伏丘探讨过,或许他尚未完全得到子墨的思想,但也有些阐述。

我问其‘当今时下,强之劫弱、众之暴寡、许之谋愚、贵之敖贱,何解?’其当时解释道:‘以兼相爱交相利之法易之。

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