孟宽和耍猴人对话之时，也在观察这灵猴的反应，这灵猴是孟宽打算培养成道兵的，性格必须要沉稳一些。
如果如孙大圣一般野性难除，实力再强，做不到融于种群，相互配合的话，那这只猴子的作用也就不大了，单个是道兵不可能和结阵势的族群相比的。
孟宽曾经看到过焦飞手中那一支道兵，道兵族群是水蛇，是天河剑派精心培养过的，结成阵势之后可以硬生生把修为拔高一个大境界，配合起来如臂使指，完全是跨阶战斗的神器。
孟宽就是要看清楚这猴子的秉性如何，有没有大规模培养的价值，只要这只猴子还过得去，那孟宽就打算弄几只母猴来配种，这灵猴也会是整个族群的首领，孟宽是不可能去培养一个熊将出来带队的。
小猴子明显可以听懂简单的人话，孟宽一切都坦白说明，看得出来，耍猴人很心动，不说孟宽给他的好处，单一条猴子的未来，就已经不是山民可以给的。
小猴子看着耍猴人的眼神，焦虑中带着不舍，小脚有想移动的趋势，又硬生生忍耐了下来，这猴子定性很不错，孟宽很满意这灵猴的表现。
“道长，小灰它以后可以学会那些道家神通吗，就好比神仙那般腾云驾雾。”
耍猴人想知道这灵猴以后会如何，知道这是山民淳朴的情怀。
山民很穷困，靠山吃山，家中丁口多，一般都需要整年劳动才能勉强生存，能拿出一口吃的来喂养已经不容易。
“这猴子的血脉不俗，现在它年岁还小，没有到成长期，否则一般野兽不可能是它的对手，只要这猴子可以刻苦，腾云驾雾也是可以的。”
孟宽没有解释太多，在山民的理解中，能够腾云驾雾的都是神仙之流，其实飞行容易做到，难得是维持飞行的法力。
“道长，这件事我同意了，小灰留在家里也没有前途，我们是山民，虽说山中多有宝货，但那里同样也危险，我不能冒险，弃家中的老小而不顾。”
“也好，这猴子对你有感情，这件事也需要你和它沟通，我想它会理解你的选择，我在那里的茶馆等你们，商量好了，去那里找我就是。”
孟宽带着莹儿往茶馆而去，留给一人一猴单独相处的空间，如果他们改主意了，孟宽也可以接受，毕竟勉强最后一定没有好结果。
茶馆里人很多，底下都是些商旅过客解渴，二楼是乡老富户解闷聊趣的地方，三楼是那些读书人的聚会场所。
不论在哪里，人以群分的概念是不会变的，孟宽没有去三楼听那些书生高谈阔论，而是直接坐在了二楼，这里人要通俗一些，聊的话题多是一些八卦趣事，孟宽要了一壶清茶等那耍猴人的回复。
“师父，您是要把那猴子带回来培养吗？那猴子看起来干瘦干瘦的，一点都不好看。”
“哈哈，你要是吃不饱，也一样干瘦干瘦的，山外的百姓靠天吃饭，哪里能和你们家比，你家是这里的大户，他们能吃上干饭就不错了。”
“师父，我家经常救济百姓的，阿翁最看不得别人可怜，我也经常跟着母亲去寺庙祈福。”
“莹儿，天下百姓穷苦的人何其多，想要真正的吃饱，还要朝廷作为才可能，不过良善人家多施福报，将来必有厚报。”
总的来说，现在的南宋还算不错，要比明末强太多了，打仗不行，但江南之地，鱼米之乡，失去一半疆土的朝廷，依然可以偏安一隅。
有宋一朝百姓其实过的算可以的，坏就坏在朝廷建立之初就留下了重大隐患，重文轻武注定了军事力量的衰弱，加之塞外苦寒，不来抢夺就怪了。
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