一个“变”
字,概括了《孙子兵法》的主要绝招。
显而易见,不变则亡,变则活。
真正的成功者是:变死路为活路,变绝境为希望。
人世间有许多事,离不开这一个“变”
字,一变则通,三变则活,九变则大成。
此为《孙子兵法》“九变篇”
之精髓。
【本篇导引】
本篇主要讲述了为将之道,用兵法及将帅的险情。
“智者之虑,必杂于利害”
,所以将帅必须全面地看问题,既要在有利的形势下看到不利的一面,又要在有利的条件下看到不利的一面,做到“有备无患”
;同时还要见机行事、灵活处理各种情况,“涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受”
从大局出发,对局部的无关紧要的目标,即使能“战而胜之”
,也要坚决“不击”
、“不攻”
、“不争”
。
这样,才能无往而不利。
用兵的法则:无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
将帅的五种险情:必死,可杀也;必生,可虏也;忿怒,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。
本篇的主题词:君命有所不受,杂于利害。
【智慧之源】
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地交合,绝地无,围地则谋,死地则战。
涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所争,君命有所不受。
故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。
治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
是故智者之虑,必杂于利害。
杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。
是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。
故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱;爱民,可烦也。
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