比“天下四绝”
武功高的，在六国之中大有人在。
喻景舟自从受到“曜变天目”
的启发，武学修为达到七品武皇的境界，进入了高阶武皇的战力。
当然有资格点评“天下四绝”
。
在喻景舟看来，道家终南山的长春子、青城山的萧法嗣武学修为皆在“天下四绝”
之上。
还有吐蕃十八部、大理四大家族不乏高手存在。
须知，不管是一个部落联盟，还是一个国家，没有强大的武力拱卫，断然不可能维系上百年的历史。
这吐蕃和大理没有参加五年一次的华山论剑，并非没有高手存在。
实际上是遵循的韬光养晦之策。
大国与小国的国力不同。
所奉行的国策也是迥然不同。
大国有大国尊严，以耀武扬威，震慑敌人为主；小国有小国的策略，以韬光晦迹为要。
但是，当吐蕃和大理开始炫耀武力的时候。
说明这两个国家已经积蓄了足够力量。
有了席卷中原、逐鹿天下的想法。
所以，吐蕃和大理并没有参加“华山论剑”
，也是向列国表明自己并没有宏图霸业之心。
此时的神州大地。
六国并立，烽烟四起。
按照综合国力来划分，呈现三个梯队。
第一梯队为东瀚。
人数多，军事强，财政富，妥妥的第一强国。
第二梯队为南雍、西羌、北契。
南雍人数多，财政富足，但军事弱；西羌军事强，财政富足，但人数少；北契军事强，人数多，但财政不足。
第三梯队，吐蕃、大理。
人数、军事、财政皆是乏善可陈。
而此时的武学修为。
分为九阶八十一品。
分别是武卒、武尉、武校、武宗、武帅、武王、武皇、武尊、武神。
每一阶分为九品，三品以下为低阶，三至六品为中阶，而七品以上为高阶、
“天下四绝”
皆是大宗师之境，也就是武皇之境，都是中阶武皇的战力。
但是无一人达到高阶武皇的修为。
据说，玄天教教主蒋天赐是“天下四绝”
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