《新华日报》在1856年1月1日正式提出了“太阳历”
与“太阴历”
的问题。
文章完全依照光复都督府里头的文宣传统，在讲述了夏至和冬至两天的形成原理之后，把来自国外的太阳历和中国本土的太阴历结合起来。
在最后，光复都督府宣布，官方历法以太阳历为日期标准，实施一周七天的星期制度。
太阴历主要用来确定传统节假日制定，暂时退出了光复都督府的官方历法。
这个消息也谈不上什么震撼，因为光复都督府在各个城市都立起了公告牌，并且开始大量廉价销售日历。
不是台历，而是一张纸上半截印上过年的喜庆图，下面是当年的日历。
当梧州警备司令兼珠江内河舰队司令罗大纲在1月7日奉命到广东见韦泽的时候，却见韦泽正在接见几个人，韦泽对那几个人问道：“你们确定能够把铅字做的更小么？”
那几个人为的操着苏北口音，“都督！
我们当年印刷的科场小抄，比这个字还要小些。
您拿出的那套字啊，笔画更少，只要您的制字工厂能够多派些人，这都不是问题。”
罗大纲是越听越觉得不对头，这怎么就谈起科场舞弊了。
等那几个人走了之后，他忍不住问了这个问题。
韦泽听完先给了罗大纲一本小册子。
这是真真正正的“小册子”
，尺寸在一寸半长，一寸宽左右。
字的大小顶多有两个芝麻粒，纸质极佳，每个字更是清清楚楚，干干净净，作弊的小册子上印的是论语，四书等科考用书的内容。
罗大纲大概翻看了一遍之后，忍不住叹道：“真精细啊！”
“这还是繁体字呢，若是用了简体字，能够更加清楚。
我原本还担心没铅子和铅子印刷人才，现在看，完全是我多虑了！”
韦泽要回了那本作弊小册子，开心的对罗大纲说道。
罗大纲不懂这些与文化有关的事情，只是因为韦泽居然和几个印刷作弊小册子人谈工作，这才有了些看热闹的兴趣。
见韦泽这么说，知道韦泽搞定了事情。
他就把话题转到了此行的目的上去了，“都督，你让我回来的时候说要开始在海上讨饭吃，这是怎么一回事？要打仗了么？”
韦泽没有直接回答，而是问了另外一个问题，“艇军的兄弟们有多少肯当渔民的？”
“当渔民？”
罗大纲一愣，“在哪里当渔民？”
韦泽笑道：“现在粮食总是不够吃，地里面也不可能突然就多出那么多产出，若是能从海里多捞点吃的，那自然是能补上不少东西。
所以当渔民自然是在海上当渔民。
当然了，能上山，不下海。
海上讨生活苦啊，也危险。
所以我这边正在和英国人一起建设造船，造能捕鱼的大船。
还是蒸汽船。
可没有一支靠得住的水手队伍，有船也没用。
艇军兄弟们都是水上讨生活的，却不知道他们中间有多少人愿意不愿意在海上讨口饭吃的。”
罗大纲身为两广豪杰，在广州也待过很久，对于海上打渔倒也不算是陌生。
他笑道：“都督，您这想的好，可是远不是那回事。
打出来的鱼其实损失很多，您若是去过晒鱼的地方就知道了，鱼必须晒干了才能多存些日子。
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