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第三百三十二章 神圣帝国功德圆满大结局(第1页)

次年。

远古王历3400年,1月1日,朱尧正式宣布建国,国号是“神圣第一帝国”

,自称神圣皇帝,统摄索赫德全大陆与周边海域。

定《神圣法律》为国家根本法律,正式确立国家总务院为国家最高行政机关。

任命对奇木为总务长,领导国家总务院处理国家事务。

任命奥托·通灵作为秘书长,辅助总务长处理国家总务院的日常工作。

成立军事委员会,为全国最高军事领导机构,直接领导全国武装力量,由皇帝亲自掌管。

设立大将军职位,为皇帝之下第一军事负责人,日常处理军事委员会事务,由桑塔担任。

将全大陆划分为84个省,每个省分配一个图腾神,以图腾神的名字命名省名。

不过现在人口不足,很多地方就只是在地图上规划了范围,并没有人居住。

国家政治中心建立在大陆中部平原上,附近有大河经过,直通大海,定名为神圣之都。

确立【觉教】为神圣第一帝国的国教,该教派不设教皇教宗,由国家宗教事务部统一管理。

觉,本意醒悟、明白。

觉教的核心理念为【众生平等,人人都能成为觉者】【善有善报,恶有恶报】【修今世,不修来生】。

众生平等的理念脱胎于前世佛门经典,认为人人都有佛性,修持后可以成佛。

佛,既是觉者。

善恶有报是轮回菩萨的三大誓愿之一,是成道之基,立教之根本,言述了教派的道德观、是非观,不容更改。

修今世,不修来生,则是辅助上一条善恶有报和众生觉者而产生的理念。

觉教主要信奉三神,分别是十方善恶轮回救苦泽冥菩萨,至高慈悲生死安魂地母菩萨,诸神玄恩统御众生世尊菩萨。

一个神系,神明的称号当然要统一,否则看起来奇奇怪怪的,于是朱尧和玉魂神便分别有了菩萨的名号。

轮回菩萨不必多说,至高慈悲生死安魂地母菩萨是玉魂神。

玉魂神执掌死亡权柄,有大死神位格,地位仅次于天空之父和大地之母,称之为“至高”

,一点不过分。

束缚因灵灾死亡的百千亿生命灵魂在身边,避免灵魂的消亡,其压力不亚于背负百座高山,又为了给灵魂找个容身之处,猥自枉屈,加入邪恶洞窟,受朱尧钳制,堪称圣母,当得起一声“慈悲”

生死和安魂都是大死神的职责,地母则是对应大地之母的称号,也与慈悲契合,用来增加母性,提高信徒的亲和度,方便信仰的传播。

类似于前世佛教中的观世音菩萨,在刚刚传入中原地区的时候,是男人的形象,但大众认为大慈大悲充满母性,于是观世音菩萨的形象由男性转变成了女性。

信徒有事没事都会上香供奉,祈求观世音保佑,像极了孩子在幼年时认为母亲无所不能的样子。

至于诸神玄恩统御众生世尊菩萨,自然就是朱尧了。

“诸神”

是指麾下的图腾神,“玄恩”

是指深不可测的恩德,两个词组合在一起,说得其实是朱尧代缴“血税”

,避免它们因为灵力退化虚弱而死的事情。

“统御众生”

说得是朱尧执掌人间道的神权。

“世尊”

原本是佛陀十号之一,意为世间最珍贵的人,对应觉教神话中,朱尧是皇帝的身份。

为何是三人名号统一叫菩萨,而不是佛、佛陀?

自然是各方面还没有达到那个层次。

在其他神系中,神王的力量必须是众神中最强的,能压服一切反对者。

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