反倒注意力都被款式的新颖和质量的优秀吸引住了。
“看看，那裙子，款式多特别，我昨天就看上啦。
哎，可惜，好像咱们穿着上班有点那个。”
“可不是，那件短裙我昨天也想买来着，就是觉得颜色夸张了点儿。”
“哎，你们看那纱巾哎，纱巾的花色好看。
那外国女的批在肩上真漂亮。”
“去你的吧，那是丝绸的，是丝巾。
那么好的东西，谁买了也一样好看。”
“要不咱们买一条吧？”
“八块呢，你舍得？”
“那有什么，东西好啊，就值这个价。
你看这帮外国人这通抢，那是名牌，我昨天问过了，商店里要买的话，将近贵一倍呢。
你能八块买，就是占便宜。”
“那……这便宜咱们也沾沾？”
“沾沾呀。
咱们不买大件儿，买个小件儿还不成吗？我可告诉你，女的说老就老，现在不穿以后肯定后悔。
可要是买下来，明天去公园溜达一圈儿，保准全震。”
“去你的。
我看你才是为了买下来戴着回厂里，好把你们的车间的小伙子迷晕了头，让他们为了追你，都把对象甩了……”
“哈哈，你这张嘴啊，真不饶人。
就这么定了。
咱们仨，一人买一条吧。
谁也别后悔，省得过了这村没这店了……”
好嘛，这帮老外居然把羊群效应深入化了，把咱们这帮国内的女工都给带歪了，物质化了。
不过，这情况说来也并不奇怪。
虽然今天的人，特别是女人，非常忌讳“撞衫”
。
可这个年代，人们非但不忌讳这个，反倒认为只有这样才显得衣服时髦和流行。
尽管改革开放此时已经使得思想解放了，服装的政治属性也减弱了，但人们还是不由自主的随大流。
那是因为经过了十年，人们即便想穿好看的衣服，也急于摆脱长久以来的压抑表达个性，却不知道该穿什么好。
这年代的人仍然非常迷茫和无知，对服装的独立审美意识远没有形成。
于是在传统的惯性下，大家自然都回去模仿影片里人物的穿着打扮，或是模仿身边那些引领潮流、值得羡慕的人。
像这几个姑娘之所以崇洋媚外，敢于买下昨天自己还嫌贵的东西，就是这样的道理。
总之，如果说昨天晚上的成功，其中或许还存在一定的偶然性的话。
那么今天发生的一切，无疑已经为宁卫民的商业逻辑成立，提供了充足证据。
现在无论怎么来看，秀水东街都是一条可以持续赚外国人钱的宝地，而且还有着不小的商业潜力可继续深入挖掘。
事实上，宁卫民在这里所做的一切，就像是杰克在地里种下了魔豆的种子。
只要有了这么一个良好的苗头，再浇上了水，那后面就全齐了。
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