“那可未必，织田信秀还有继承人，织田弹正忠家未必会出现最坏的情况。”
原野还是没法认同她的话，毕竟就算对曰本历史不了解的人，也肯定听说过“第六天魔王”
织田信长的大名，对他能否重振家业抱有必胜的信心。
阿满愣了一下，呆呆看了原野一会儿，接着仰天一倒，捧腹大笑：“哈哈哈，笑死我了，你这个外乡人真是什么也不懂，你竟然会指望织田信长那个‘织田家的大傻瓜’。”
这可真是天文二十年年度最佳笑话了，要不是有伤在身，她已经笑到满地打滚。
原野也不生气，反倒奇怪织田信长为什么有这么一个外号。
在曰本战国时代到处都是“神明、佛陀、菩萨转世身”
，遍地都是“虎”
“鬼”
“猛”
“某某一番”
这种拉风外号的情况下，“大傻瓜”
倒是别具一格，有点小清新的味道。
他忍不住向阿满问道：“你为什么叫他织田家的大傻瓜？”
阿满强行忍住笑，坐起来擦了擦眼角笑出来的泪花，夺过他手里的笔，在纸上画了一个“木瓜纹”
。
这是唐时传入曰本的一种吉祥图案，因多用在神社竹帘的帽额上，原称为“竹帘帽额纹”
，但因为这图案形似木瓜切开后的横截面，也形似“窠（筑在平地、河面上的鸟窝，树上山上的称为巢）”
的平面图，“窠”
的古音又与“木瓜”
相似，故此图样也被俗称为木瓜纹。
她画完后说道：“这是木瓜纹，在越前很常见，越前不少和神社相关的家族都用木瓜纹，有木瓜雪轮、木瓜隅切角、木瓜二引两、木瓜二方、木瓜四方、环木瓜、蔓木瓜、藤木瓜、丝轮窥木瓜、剑木瓜、剑木瓜四方……反正越前好多用木瓜纹当家纹的家族。
织田家是从越前搬到尾张的家族，所以在祭祀场合，很多时候也用木瓜四方纹和木瓜二方纹。
织田信秀也用，只是他更多用平氏的扬羽蝶纹——他要和以前的主公清洲织田本家切割，反正他已经不认这主从关系了，自认是平氏后人，不过也说得过去，他第二任老婆是土田家的女儿，土田家是平氏后人，这是大家都认可的。”
原野瞧瞧这“木瓜纹”
，发现像朵四瓣花，反正他没看出哪里像木瓜的切面，莫名其妙道：“这和织田大傻瓜有什么关系？”
“你别急啊！”
阿满又伸手在纸上画了一个五瓣木瓜，“这是你寄予厚望的那位大傻瓜搞出来的织田弹正忠家的新家纹，或者说是他自己的家纹——木瓜五枚纹。
那个大傻瓜就是要和别人不一样，别的族人都是四瓣木瓜，他偏要用五瓣木瓜，然后这傻瓜还喜欢顶着这家纹在那古野城下町骑着马横冲直撞，闹出过不少乱子，那古野城下町的人一看到这家纹就要赶紧躲起来，免得被他撞飞。
所以啊，经常有小孩子大喊‘木瓜五枚来啦，织田家的木瓜五枚来啦，快跑啊’，时间久了，大家自然而然就管他叫织田家的大傻瓜了。”
原野听得一头雾水，get不到这种古代烂梗。
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