金银常有用来做时兴样式首饰的,玉石珠翠的样式一般都是‘经典款’。
平日里穿戴虽然差了些意思,却也不至于因此被人看不起。
对于杨宜君这个说法,平儿虽然也认可,但还是心里替她可惜——天下哪有比她家娘子更出挑的人物?之前几次参与洛阳这边女儿家的聚会活动(主要是姐姐杨宜主和嫂子韦氏帮忙牵线搭桥联系上的),其他一干小娘子,都远不如自家娘子。
但这些小娘子从小生长在洛阳,就比自家娘子‘时兴’了不少她还私下听人说起了自家小姐。
说容貌气性没得挑剔,只是小地方来的,到底局促了些
平儿看着自家小娘子,眼下做节下装扮,雪青色上袄,蜜合色褶裙系成高腰,蘖色绣花披帛松松挽着——腰如束素、螓首蛾眉、悠然自得,淡得像是天地间一抹云色,偏生又叫人无法忽视。
这叫局促?不过就是看自家娘子随不上洛中流行,说些怪话罢了。
杨宜君低头剪着人胜,剪了一会儿,也得了几个。
只不过她不擅此道,大多不好,其中一个稍好得,被她贴在了发髻旁。
至于其他的,她只吩咐:“紫鹃,都贴上屏风罢,别用浆糊,用细针别上去也就是了”
这是怕糟蹋了她的屏风面。
紫鹃动手,细心地将人胜都别了上去,除了杨宜君剪的人胜,她们这些婢女剪的人胜也都别了上去,最后细针都不够了,这才罢手——南边的习俗,人胜不止戴头,还要贴在屏风上,播州那边有南边风气,也是如此的。
这些都做的差不多时,有婢女过来请杨宜君,是周氏和韦氏叫杨宜君过去说过节的事。
是的,今天也是过节,不过在元宵节将至的当下,人胜节也就是随便过过而已。
人胜节对于大家来说更像是一个信号,一个元宵节必须开始准备的信号。
大户人家往往年前就开始准备元宵节了,一些人家就算准备的迟,也不能迟于正月初七人日这一天。
杨宜君过去说话,她过去时周氏正和韦氏说完元宵节当日家中用什么菜,还有往各家送元宵节节礼又是什么章程。
杨宜君这会儿来,她们就继续说,周氏也只是让她听着而已。
闺阁女儿家,家里有母亲、有嫂子,这种事论理本身就轮不到她插手。
世上女儿家这个时候一般就是听着,等到自己将来嫁人了才帮着婆婆嫂子一起上手做这些。
最后等到自己也当家了,才完全独立做这些。
杨宜君对这些事兴趣不大,此时听着,只当是一种有趣的故事——如果将其当成是民风民俗的一部分,确实挺有趣的。
周氏和韦氏说的差不多了,周氏让婢女拿了一些东西给她,都是过元宵节时用得上的。
有衣裙,也有灯球、玉梅、雪柳、闹蛾等饰物。
“过些日子元夕,到时都要上街过节”
周氏拿的这些东西,就是给杨宜君上街过节时穿戴的,十分应节。
说完这个,她还说起了当日要注意的事,那么多人上街,挨挨挤挤的,需要格外小心。
杨宜君这般年轻貌美的女子,极容易被一些泼皮借着人挤人、人挨人给轻薄了去呢。
“到时你只跟着你嫂子、大哥行动,街上逛看观灯,至于别的,有甚大热闹,别凑到前头去。
那时候人多,随便一点儿热闹,也能引来许多人遭了那等破皮近身还是小的,若是出了踩踏之事,才真是危险!”
小娘子被人占便宜,这是很严肃的事。
但相比起踩踏事故、丢掉小命,那又不值一提了。
旁边韦氏也道:“可不是么,每岁元夕街面上就不知哪里来了那许多人,我记得上回是一个小妓.女,路边唱曲,唱的好乐声,引得楼上的大少喜欢,往下扔了许多钱来。
路人见了,也去抢那钱,一时踩踏起来,死了好几个,伤了不计其数!”
“如今再见元夕街上许多人,我心里都怕。”
这些话杨宜君都受教了,但她还是挺期待元宵节的她在播州时也过元宵节,但她知道洛阳的元宵节尤其隆重,元宵节前后,外头的热闹不是小小的遵义城能比的——她当然能在影视剧看到了热闹隆重的多的场面,可亲身经历到底不同。
到了元宵节后,杨宜君便如同洛阳女子一般,穿白绫裙(燕国元宵节尚白,人多穿白衣,以应月色),发髻上插戴灯球、玉梅等装饰。
所谓灯球,其实是就是枣子大小,仿佛茸球的球状饰物,一般这灯球会连在一能弹动的金属上,与步摇仿佛。
灯球中最常见的,就是毛绒做的,更好的也有金银的、珠子的,杨宜君戴的就是一对毛绒做的,都是深青色的。
还有玉梅,是白罗做的像生花饰物,一般还要熏香。
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