金银常有用来做时兴样式首饰的，玉石珠翠的样式一般都是‘经典款’。
平日里穿戴虽然差了些意思，却也不至于因此被人看不起。
对于杨宜君这个说法，平儿虽然也认可，但还是心里替她可惜——天下哪有比她家娘子更出挑的人物？之前几次参与洛阳这边女儿家的聚会活动（主要是姐姐杨宜主和嫂子韦氏帮忙牵线搭桥联系上的），其他一干小娘子，都远不如自家娘子。
但这些小娘子从小生长在洛阳，就比自家娘子‘时兴’了不少她还私下听人说起了自家小姐。
说容貌气性没得挑剔，只是小地方来的，到底局促了些
平儿看着自家小娘子，眼下做节下装扮，雪青色上袄，蜜合色褶裙系成高腰，蘖色绣花披帛松松挽着——腰如束素、螓首蛾眉、悠然自得，淡得像是天地间一抹云色，偏生又叫人无法忽视。
这叫局促？不过就是看自家娘子随不上洛中流行，说些怪话罢了。
杨宜君低头剪着人胜，剪了一会儿，也得了几个。
只不过她不擅此道，大多不好，其中一个稍好得，被她贴在了发髻旁。
至于其他的，她只吩咐：“紫鹃，都贴上屏风罢，别用浆糊，用细针别上去也就是了”
这是怕糟蹋了她的屏风面。
紫鹃动手，细心地将人胜都别了上去，除了杨宜君剪的人胜，她们这些婢女剪的人胜也都别了上去，最后细针都不够了，这才罢手——南边的习俗，人胜不止戴头，还要贴在屏风上，播州那边有南边风气，也是如此的。
这些都做的差不多时，有婢女过来请杨宜君，是周氏和韦氏叫杨宜君过去说过节的事。
是的，今天也是过节，不过在元宵节将至的当下，人胜节也就是随便过过而已。
人胜节对于大家来说更像是一个信号，一个元宵节必须开始准备的信号。
大户人家往往年前就开始准备元宵节了，一些人家就算准备的迟，也不能迟于正月初七人日这一天。
杨宜君过去说话，她过去时周氏正和韦氏说完元宵节当日家中用什么菜，还有往各家送元宵节节礼又是什么章程。
杨宜君这会儿来，她们就继续说，周氏也只是让她听着而已。
闺阁女儿家，家里有母亲、有嫂子，这种事论理本身就轮不到她插手。
世上女儿家这个时候一般就是听着，等到自己将来嫁人了才帮着婆婆嫂子一起上手做这些。
最后等到自己也当家了，才完全独立做这些。
杨宜君对这些事兴趣不大，此时听着，只当是一种有趣的故事——如果将其当成是民风民俗的一部分，确实挺有趣的。
周氏和韦氏说的差不多了，周氏让婢女拿了一些东西给她，都是过元宵节时用得上的。
有衣裙，也有灯球、玉梅、雪柳、闹蛾等饰物。
“过些日子元夕，到时都要上街过节”
周氏拿的这些东西，就是给杨宜君上街过节时穿戴的，十分应节。
说完这个，她还说起了当日要注意的事，那么多人上街，挨挨挤挤的，需要格外小心。
杨宜君这般年轻貌美的女子，极容易被一些泼皮借着人挤人、人挨人给轻薄了去呢。
“到时你只跟着你嫂子、大哥行动，街上逛看观灯，至于别的，有甚大热闹，别凑到前头去。
那时候人多，随便一点儿热闹，也能引来许多人遭了那等破皮近身还是小的，若是出了踩踏之事，才真是危险！”
小娘子被人占便宜，这是很严肃的事。
但相比起踩踏事故、丢掉小命，那又不值一提了。
旁边韦氏也道：“可不是么，每岁元夕街面上就不知哪里来了那许多人，我记得上回是一个小妓.女，路边唱曲，唱的好乐声，引得楼上的大少喜欢，往下扔了许多钱来。
路人见了，也去抢那钱，一时踩踏起来，死了好几个，伤了不计其数！”
“如今再见元夕街上许多人，我心里都怕。”
这些话杨宜君都受教了，但她还是挺期待元宵节的她在播州时也过元宵节，但她知道洛阳的元宵节尤其隆重，元宵节前后，外头的热闹不是小小的遵义城能比的——她当然能在影视剧看到了热闹隆重的多的场面，可亲身经历到底不同。
到了元宵节后，杨宜君便如同洛阳女子一般，穿白绫裙（燕国元宵节尚白，人多穿白衣，以应月色），发髻上插戴灯球、玉梅等装饰。
所谓灯球，其实是就是枣子大小，仿佛茸球的球状饰物，一般这灯球会连在一能弹动的金属上，与步摇仿佛。
灯球中最常见的，就是毛绒做的，更好的也有金银的、珠子的，杨宜君戴的就是一对毛绒做的，都是深青色的。
还有玉梅，是白罗做的像生花饰物，一般还要熏香。
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